利维 于 2012年01月04日,00:38 (114)点击
利维 于 2011年06月30日,21:23 (1838)点击
利维 于 2011年05月21日,22:09 (511)点击
利维 于 2011年04月20日,20:41 (193)点击
村头一个哲学家，村尾一只鸡，
村人喝着明前的茶，为何寂寞？
开阔的平原，我们唱着流浪的歌，
哲学家离开故乡，鸡生着蛋，蛋生着鸡，
村人喝着苦闷的酒，为何流浪？
一个乞丐坐在村的中央，
数着手里的铜板，为何寂寞，
为何流浪，乞丐沉默地向我们作了答。
袁庆一画作《春天来了》
利维 于 2011年03月13日,20:02 (719)点击
库歇集已经写了1448天，文章写了975篇，字数大约总共497万7千八百字左右。（也就是平均每三天我就写了2篇文章，平均每天我写了3437个字）。这些文章之前我从未有过真正意义的备份，也就是说，如果脱离网络脱离博联社，想阅读我在库歇集写过的文字是不可能的事情。前不久，我觉得这里的一些资料远非我个人的东西，它们可以被备份起来，被一些感兴趣的读者（包括我自己）转移到自己的硬盘里。因此昨天我就做了这个工作，感谢一些比较好的软件，我很快捷地边做了统计以及电子文档的制作。今天，读者可以得到一份《利维的库歇集》全集的chm文档，这个文档包含了我写过的所有975篇文章。幸运的是，因为我的很多文章是图文皆具，所以我保证了这个chm文档里包含了这些图文资料。不过，可以理解的是这个文档会很巨大，事实上有近400M左右。
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利维 于 2011年03月13日,12:31 (469)点击
理查德.费曼(Richard P. Feynman)，一九一八年生于约州的一个小镇法洛克卫，一九三九于於麻省工学院毕业后，进入普 斯顿大学研究院，1942年获颁博士学位并开始进行研发原子弹的曼哈顿计划，1965年获得诺贝尔物理奖，1988年2月15日，与癌症搏斗十年后与世长辞。费曼先生是美国家喻户晓的人物，是二十世纪最杰出，也最具影响力的科学家之一。很多人称费曼是「20世纪美国物理界第一人」，「诺贝尔奖主之主」。是否如此，有待历史证明。接触过他的人都对他的幽默和敏锐印象深刻。他的学生之一陈慈美小姐在加州大学上课时，费曼第一句话:「Ladies and Gentlemen」(各位男士们先生们) 说完，他突然看到陈小姐一眼，然后改口:「lady and Gentlemen」(女士，先生们)。因为上那堂课的几百学生中，只有一位女性。工研院副院长郑瑞雨先生对人说：「每次有百思不解的难题，或觉得有很棒但却未解通的想法时,我就去找费曼，他一面听一面在纸上算，我把问题讲完，他就把纸给我：『这就是答案』--我想我好多天无解，他听完就解出。」这本书的内容，取材自编者克里斯托弗．西克斯（Christopher Sykes）为英国国家广播公司制作的三部关于费曼的纪录片：《发现的乐趣》、《寻找唐努乌梁海》、《非常天才》，和一部六个单元的系列短片《想象的乐趣》。《天才费曼》除了介绍费曼在科学界和现实生活中的精彩冒险，也要让您看看超过一百张的照片。其中有不少照片是由他的亲朋好友提供的。本书访问的人物包括费曼本人、他的家人、朋友和同事，如费曼的妹妹琼.费曼，他的子女卡尔和米歇尔，和富利曼.戴森、汉斯.贝特、丹尼.希利斯、马文.明斯基和约翰.惠勒等科学家。透过本书，您将会看到一位充满创造力的大科学家是如何从事他的研究和休闲的。
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利维 于 2011年03月12日,12:45 (9848)点击
利维 于 2011年03月08日,21:15 (1367)点击
有本书叫“jerome Becomes a Genius”，中译本叫《杰洛米的赌注》。比较不错，书讲的内容大概是犹太人的思维方式，作者是在记忆力领域很有才华的一个以色列人。我很推荐读者下载读一下，很有意思的东西。（此处提供下载仅供个人使用、教学和学习交流之用，并非用于商业目的。因此建议读者如要正规阅读，还须购买正版书籍。）
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利维 于 2011年03月08日,15:12 (655)点击
中国人习惯说“先苦后甜”或“要想下辈子不吃苦就得年轻时多吃苦”，但西方人不认可这样的人生观。生活不是交易和目的，而是过程和分享。教育的目的在于让我们认清未来的方向，知道自己要走向何处，同时还有机会享受过程的乐趣。
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利维 于 2011年02月28日,21:44 (169)点击
有一本书和两个人的故事，据说是属于80年代的记忆之一。那本书叫"The catcher in the Rye"，那两个人叫约翰列侬和查普曼。在很多地方，关于那段记忆是这么写的：1980年年初，列侬宣布复出乐坛并签署了新的歌曲创作合同。同年夏天，他与洋子再次合作录制了一张新唱片“Double Fantasy（双重梦幻）”，该唱片于当年11月正式发行。由于这张唱片获得了一定的好评，人们都认为列侬这次一定会再次复出。但谁知就在这一年的12月8日，列侬却被一名歌迷射倒在达科塔大厦门前，据称这名精神不太正常的歌迷查普曼当时向列侬连开五枪，致使他在失血过多后身亡。而就在当天早些时候，查普曼还与列侬见过面，并请列侬在他购买的列侬专辑上签名留念，后来查普曼被警方抓获并被判刑。查普曼是谁？最近有本书面市，叫《那天，约翰•列侬走了-谨以此书铭记约翰·列侬和他的时代》，由美国人凯斯•格林伯格所著。不太想多说，推荐一下。
利维 于 2011年02月23日,16:59 (292)点击
还是我以前说过的那句话：“让我们停在这里，从未走过的双足无所谓停步，从未停止的双足将要改道，从这里到那里。”只要我还活着，我就会做我一直在做的事情，我觉得这是一个愚者的信念，微妙的意义只是在于：有时愚者的信念，会让我这个人在临死前觉得不那么懊悔。
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利维 于 2011年02月23日,16:15 (764)点击
这是一篇相当长的论文，分三个部分，第一部分是"The Talmudic way of Thinking"，第二部分是”Strange and Bizarre Problems",第三部分是"Methods of Study"。我一直认为这篇论文是描述塔木德式思维的最好的文章，拉比阿丁.斯坦萨茨毋庸置疑是一个极优秀的塔木德学者。我曾试图在互联网找过这篇东西，但可惜没有电子档，今天我把电子档发在这里，为一些对塔木德有兴趣的读者做一个参考。我想如果我把它们翻译成汉语，而且你又能读懂，那么你也一点能读懂英语。而如果你读不懂译本，那么我翻译就没有任何意义了。所以我放了纯英文本。附注：这篇论文后来放在了他的"The Essential Talmud"一书里。
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利维 于 2011年02月21日,20:25 (227)点击
如果我们要真和独立，我们要有聪慧的大脑，幽默的心态，当然，还缺少不了一张驴皮一样厚的脸皮。我会耗费一辈子的时间去证明一件事情，那就是我们在不屈从于那些使我们丧失独立精神的权威和庸众的同时，还可以保有一种幸福和富足的生活状态。
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利维 于 2011年02月16日,11:31 (521)点击
在很多国内业已出版的犹太文丛里，罗伯特.M.塞尔茨写的《犹太的思想》大概是不能错过的，尽管这本书的中译本里有很多译错，不过这一点并不影响多数读者通过它了解犹太教典籍的基本特征。在《犹太的思想》里，有一些段落是论述犹太教法典的，我把它摘录在这里，为读者做一个典型的参考。
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利维 于 2011年02月03日,14:55 (303)点击
秩序可以出自希腊的城邦，也可以出自独裁的统治，类似有人猜疑11年春晚的金鱼魔术一样，他们说鱼的肚子里被塞进磁石而遭人控制，那么在很多地方的秩序也类似于此，人们的大脑被无形中放入磁石，然后他们的统治者可以操纵电路，“我爷爷的爷爷的爷爷传下来这种手艺”，魔术师这么说道。而在另一些地方，专制者也这么形容自己的手艺，“人们的脑子里有着他们不想摈弃的磁石，这是我的上级的上级的上级传给我的手艺”，这些肥肠满脑的人开心地笑道。
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利维 于 2011年01月28日,20:29 (271)点击
利维 于 2011年01月10日,19:30 (187)点击
利维 于 2011年01月03日,17:50 (1290)点击
利维 于 2010年12月31日,13:53 (365)点击
“有四种做慈善的人：希望自己给，别人不给，这是忌妒别人的善行；希望别人给，自己却不给，这是和自己的善意过不去；希望自己给，别人也给，是虔诚人；自己不给也不希望别人给，妈的！这个鸟人是恶棍！”
--------《密西拿.阿伯特5：13》
利维 于 2010年12月24日,15:17 (383)点击
在纽约的平安夜，犹太人去的最多的聚餐场所据说是中国餐馆，下东区有很多中国餐馆，虽然很多汉语牌子后面的老板是越南人，但是这并不影响犹太人对中国美食的热情，管它是不是正宗的中国食物呢，有那氛围就行！食物背后的尴尬并不是中国人和犹太人之间的问题，而是犹太人和基督徒之间的事儿。
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利维 于 2010年12月22日,17:01 (152)点击
我觉得黑夜与白天的博弈是很有趣的，如果黑夜很是短暂，那么黑与白的反差对立就不足以吸引人们的关切；但如果黑夜足够漫长，人们就不会觉得白天的意义何在，毕竟庸人的适应力和习惯行是惊人的可怕。在冬至，我被迫让自己的双眼习惯于接受如此漫长的黑夜，随后，我将变得麻木，也许第二天灿烂的太阳升起在东方的天际，但是我仍觉得我应该遮天遁地，因为我适应了黑夜，更早已忘却了光明的魅力。
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利维 于 2010年12月17日,19:19 (560)点击
美国人史蒂文.兰兹伯格写了一本书叫《为什么常识会撒谎（生活真相探秘之旅）》，兰兹伯格有着典型的探索性、偏执型、质疑型的大脑，数学、经济学、物理学和哲学知识。。。完美的探索之旅，让我们对生活中显而易见的常识产生质疑。这是好书，我已经读完。
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利维 于 2010年12月09日,21:09 (415)点击
利维 于 2010年12月02日,13:16 (466)点击
利维 于 2010年12月01日,15:39 (353)点击
图片蛮大的，不过很直观。这是我自己制作的犹太教历代圣人图表，可以很直观看到拉比犹太教的圣哲传承发展史，读者可以知道每一个人的师承关系，通过图片就可以看得清楚。这可以帮助你阅读犹太教法典的时候知道哪一个人大约的时代和学院背景。（当然关于一些人物简传可参考我的文章《犹太圣人传》：http://liwei1.blshe.com/post/2185/419490）
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利维 于 2010年11月30日,12:53 (1149)点击
我有个奇怪的偏见，认为任何智力性的抽象成果都应该拿来全民共享，去他妈的资本主义和各种经济学说法，FUCK它们！我觉得一旦你创造出一个东西，创造的过程就已经是足够大的回报了，不过换句话说，一旦一些思考的成果变成技术衍生物和商品实物，我们还是应该为此付费的。毕竟，不然那些聪明人吃什么呢，难道接受救济吗？
利维 于 2010年11月29日,19:33 (386)点击
利维 于 2010年11月01日,18:35 (543)点击
利维 于 2010年10月16日,15:06 (149)点击
我听说古希腊人喝酒的风度很好，我是说他们习惯坐在那里举行酒宴。犹太人喜欢几个人坐在一起学习，因为犹太传统认为如果你一个人学习和理解问题，最终一定会走火入魔，而据说禅宗主张一个人静坐禅定。古希腊人也喜欢群聚而谈，你可以类比魏晋时期的那些酒鬼。也许你知道座谈会的英语叫Symposium，这个词语完全起源于古希腊，"Symposium"的意思其实是“一起喝酒”。哈哈。古希腊人喜欢坐在那里举行宴会，他们彻夜豪饮，但同时也谈经论道。事实上，他们还讨论得不亦乐乎。他们边喝酒边讨论，类似我刚才告诉你的Symposium，不过现在人们的座谈会目的不是喝酒讨论问题，而是一本正经地坐在那里讨论下一次座谈会应该讨论的话题。古希腊人认为喝酒的目的开怀痛饮但又不至于喝醉。据说有一个故事发生在在柏拉图的飨宴上，参加的人都醉倒了，当然，除了苏格拉底（他拥有非凡的体能和克制力，有人说他在冬天都赤着脚走在冰面上），他看着周围说，他看到大家醉了，然后嘟哝着说：“好的，都没话说了，大家都睡着了。”然后他转身就走，我们知道如果说这是酒局的话，那么苏格拉底赢了。
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利维 于 2010年10月14日,14:42 (376)点击
西格蒙德·弗洛伊德说：“列奥纳多.达.芬奇经常表现出对善与恶的漠不关心，或者他坚持用最特别的标准来衡量善与恶。在最残酷、最奸诈的对手占领罗玛涅的战役中，列奥纳多.达.芬奇以权威的身份陪伴着皇帝，而在列奥纳多的笔记本中没有一行字是对那些日子发生的事件的批评或者与这些事件有关的记述。”现在再让我们看看歌德在法兰西战役中的表现是如何的。如果你注意到他1792年末到1793年的经历，你会发现他和达芬奇的一些共同之处：一个诗人，哦，也许应该说是一个博学者在陪着公爵出征法国的时候，沉入到自然科学的研究中，这个人除了感性外，还热衷于植物学、解剖学、光和色彩学等，这些既是他的兴趣所在，又是排遣周遭纷扰的避风港。
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